எல்லையற்ற அறிவின் எழுகையும் அந்தணச் சமூகப் பெண்களின் அமைதியான ஆளுமையும்..
யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழகத்தின் முகாமைத்துவ கற்கைகள் வணிக பீடத்தின் சந்தைப்படுத்தல் துறையில் பேராசிரியராகப் பதவி உயர்த்தப்பட்டுள்ள கலாநிதி. திருமதி. சாதனா வைகுந்தவாசன் அவர்களுக்கு எனது மனம் நிறைந்த வாழ்த்துக்களும் பாராட்டுக்களும்.
வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க நல்லூர் கந்தசுவாமி கோயில் பிரதம குருவான மு. வைகுந்தவாசக் குருக்களின் துணைவியாரான இவரை, வைகுந்தன் குருக்களை அறிந்த அளவிற்கு நான் அதிகம் அறிந்திருந்ததில்லை என்றாலும், இவருடைய இந்தப் பதவி உயர்வு உண்மையில் எனக்குள் மிகுந்த மனமகிழ்ச்சியையும் தத்துவார்த்த ரீதியான ஒரு சமூகப் பார்வையும் ஏற்படுத்தியுள்ளது.
"...ஒடுக்கப்பட்ட மற்றும் விளிம்புநிலைச் சமூகங்களின் குரல்களை நாம் எப்படிப் பொதுவெளியில் ஒலிக்கச் செய்கிறோமோ, அதேபோலத் தங்களின் பாரம்பரியக் கட்டுப்பாடுகளால் முடக்கப்பட்டிருக்கும் பெண்களின் எழுகையையும் நாம் சாதி, சமூக எல்லைகளுக்கு அப்பாற்பட்ட சமத்துவப் பார்வையோடு கொண்டாட வேண்டும்..."
அறியப்படாத ஒரு சமூகக் கட்டமைப்பு
ஏனென்றால், யாழ்ப்பாணத்தின் சமூகப் பரப்பில் அதிகம் அறியப்படாத அல்லது பொதுவெளியில் தகுந்த கவனிப்புப் பெறாத சமூகக் கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாக நிச்சயம் அந்தணச் சமூகப் பெண்களைக் குறிப்பிடலாம்.
பாரம்பரியமும் ஆன்மீகச் சடங்குகளும் மட்டுமே ஒரு சமூகத்தின் அடையாளமாகப் பார்க்கப்படும் சூழலில், அச்சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண் கல்வித்துறையின் ஆக உயரிய பேராசிரியைப் பதவியை எட்டிப்பிடிப்பது என்பது தனிநபர் சாதனையும் கடந்து, சமூக மாற்றத்திற்கான ஒரு குறியீடாகும்.
மௌனமான வாழ்வியலைக் கடந்து
இலங்கை அந்தணச் சமூகத்தின் வாழ்வியல் என்பது பிரத்யேகமான பண்பாட்டு விளிமியங்களையும், இறுக்கமான வாழ்வியல் கட்டுப்பாடுகளையும் கொண்டது. காலங்காலமாகக் கோயில்களையும், ஆன்மீகச் சடங்குகளையும், பாரம்பரியக் கல்வியையும் மட்டுமே தங்களின் வாழ்வாதாரமாகவும் கடமையாகவும் கொண்டு வாழும் இச்சமூக ஆண்கள் பொதுவெளியில் ஓரளவுக்கு அறியப்பட்டவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
ஆனால், அதே சமூகத்தின் பெண்கள் இல்லத்து எல்லைகளுக்குள்ளும், சமையலறை மற்றும் வழிபாட்டுப் பணிகளுக்குள்ளுமே தங்களின் வாழ்நாளைக் கழிப்பவர்களாகப் பெரும்பாலும் பார்க்கப்படுகிறார்கள்.
யாழ்ப்பாணத்தின் ஏனைய சமூகப் பெண்கள் கல்வி, வேலைவாய்ப்பு, அரசியல் மற்றும் சமூகப் போராட்டக் களங்களில் தீவிரமாகத் தங்களைப் பதிவு செய்துகொண்ட போது, அந்தணச் சமூகப் பெண்கள் இன்றும் ஒருவித மௌனமான, தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வாழ்வியலையே கடந்து வருகிறார்கள். அவர்களின் ஆற்றல்களோ, அறிவார்ந்த சிந்தனைகளோ பொதுவெளியில் விவாதப் பொருளாகவோ அல்லது அங்கீகாரப் பொருளாகவோ மாறுவது மிக அரிதான ஒன்றாகும்.
ஆன்மீகமும் நவீனக் கல்வியும் இணையும் பாதை
இத்தகையதொரு இறுக்கமான சமூக, பண்பாட்டுப் பின்னணியில் இருந்து கொண்டு, சாதனா வைகுந்தவாசன் அவர்கள் நவீன மேலாண்மை மற்றும் சந்தைப்படுத்தல் (Marketing) போன்ற சமகாலத் உலகளாவிய கல்வித்துறையில் பேராசிரியராக உயர்ந்திருப்பது சாதாரணமான ஒன்றல்ல.
நல்லூர் ஆலயப் பிரதம குருவின் இல்லத்தரசி என்ற ஆன்மீக மற்றும் குடும்பப் பொறுப்புகளையும் சுமந்து கொண்டு, பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியராகத் தன் கல்விப் பணியையும் செப்பனிடுவது என்பது ஒரு பெண்ணின் அசாத்திய ஆளுமைத் திறனைக் காட்டுகிறது. ஆன்மீகமும் நவீனக் கல்வியும் ஒரு புள்ளியில் இணைந்து பயணிப்பதற்கான ஆகச்சிறந்த உதாரணமாக இவரை நாம் பார்க்கலாம். இவரின் இந்த நியமனம், யாழ்ப்பாண அந்தணச் சமூகப் பெண்கள் மத்தியில் தங்களின் அக உலகைத் தாண்டி, புற உலகிலும் தங்களால் சாதிக்க முடியும் என்ற புதிய நம்பிக்கையையும் கல்விசார் தேடலையும் நிச்சயம் விதைக்கும்.
// ஒரு திராவிடத் தமிழ்த்தேசியச் சிந்தனையாளராக, ஒடுக்கப்பட்ட மற்றும் விளிம்புநிலைச் சமூகங்களின் குரல்களை நாம் எப்படிப் பொதுவெளியில் ஒலிக்கச் செய்கிறோமோ, அதேபோலத் தங்களின் பாரம்பரியக் கட்டுப்பாடுகளால் பொதுவெளியில் கவனம் பெறாமல் இருக்கும் பெண்களின் எழுகையையும் நாம் சமத்துவப் பார்வையோடு கொண்டாட வேண்டும். //
கல்வி என்பது எல்லோருக்குமான அரண்; அது சமூக எல்லைகளை உடைத்து மனிதர்களை அறிவொளி நோக்கி நகர்த்தும் ஒரு பொது ஆயுதம் என்பதைப் பேராசிரியை சாதனா வைகுந்தவாசன் அவர்களின் இந்தச் சாதனை மீண்டும் நிரூபித்துள்ளது. இந்த நியமனம் இலங்கை அந்தணச் சமூகத்தின் வாழ்வியலில் பெண்களின் பங்களிப்பைக் குறித்த ஒரு புதிய உரையாடலைத் தொடங்கி வைக்கும் என நம்புகிறேன்.
சாதனை படைத்த பேராசிரியைக்கு மீண்டுமொருமுறை எனது வாழ்த்துக்கள்; மௌனத்தைக் கடந்து பேசும் இத்தகைய எழுச்சிகளே வரலாற்றின் உண்மையான நகர்வுகள்.
0 Comments