தமிழ்த் தேசியத்தைக் "கும்பல்" என்று விற்காதீர்கள்.
களஞ்சியங்களும், தொடரும் வரலாற்றுத் துரோகங்களும்: தமிழ்த்தேசியக் களத்தில் உடையும் முகமூடிகள்!
தமிழ்த்தேசிய அரசியல் என்பது தமிழ் மண்ணின் இறையாண்மைக்காகவும், இனத்தின் விடுதலைக்காகவும் தங்களை முழுமையாக அர்ப்பணித்துக் கொண்ட லட்சக்கணக்கான மாவீரர்களின் குருதியிலும், தியாகத்திலும் உருவான ஒரு தத்துவக் களம். ஆனால், இந்தக் களத்தை வெறும் சுயவிளம்பரத்திற்காகவும், தங்களின் தனிப்பட்ட அரசியல் எதிர்பார்ப்புகள் நிறைவேறாதபோது இனத்தின் ஒட்டுமொத்தப் போராட்டத்தையே சீர்குலைப்பதற்காகவும் பயன்படுத்தும் 'போலித் தமிழ்த்தேசியவாதிகளின்' முகமூடிகள் அவ்வப்போது கழன்று விழுவது தமிழ்நாட்டு அரசியலில் ஒரு வாடிக்கையான வேடிக்கையாகிவிட்டது. அந்த வரிசையில், நாம் தமிழர் கட்சியிலிருந்து அண்மையில் வெளியேறிய இயக்குநர் மு. களஞ்சியம், ஜூனியர் விகடன் இதழுக்கு அளித்துள்ள நேர்காணலில், "நா.த.க என்பது ஒரு கட்சி அல்ல... கும்பல்" என்றும், அதன் தலைமை ஒருங்கிணைப்பாளர் சீமானின் செயல்பாடுகள் "சுயலாப அரசியல்" என்றும் வன்மத்தைக் கொட்டியிருப்பது, தமிழ்த்தேசிய அரசியல் பரப்பில் பெரும் சீரழிவையும் குழப்பத்தையும் விளைவிக்கும் ஒரு அப்பட்டமான சுயநலப் போக்காகும்.
நம்பிக்கைத்துரோகங்களும், இறுதிநேரப் பின்னடைவுகளும் தமிழினத்திற்கு ஒன்றும் புதிதல்ல. வரலாற்றுக்காலம் தொட்டே எப்போதெல்லாம் தமிழினம் ஒரு பொதுவான புள்ளியில் ஒன்றிணைந்து, தங்களின் உரிமைகளுக்காக அதிகார மையங்களை நோக்கி வீறுகொண்டு எழுகிறதோ, அப்போதெல்லாம் எதிரிகளின் சதிகளுக்கு இரையாகும் சில 'உள்வீட்டுத் துரோகிகளால்' ஒட்டுமொத்தப் போராட்டமும் பின்னோக்கித் தள்ளப்பட்ட கசப்பான அனுபவங்கள் நமக்கு ஏராளம் உண்டு. பத்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நாம் தமிழர் கட்சியின் ஆதரவாளராகவும், அதன் மேடைகளில் சீமானைப் புகழ்ந்து பேசித் தன் அடையாளத்தைத் தக்கவைத்துக் கொண்டவருமான களஞ்சியம், இப்போது தேர்தல் தோல்விகளையும், கட்சியின் உள்கட்டமைப்பையும் காரணம்காட்டி ஒட்டுமொத்த இயக்கத்தையே பழிப்பது அவரின் உள்நோக்கத்தை அம்பலப்படுத்துகிறது. 2026 தேர்தல் வரை அமைதி காத்துவிட்டு, தங்களின் தனிப்பட்ட அரசியல் கணக்குகளும், பதவிக் கனவுகளும் பலிக்காத சூழலில், இயக்கத்திற்கு எதிராக வன்மத்தைக் கக்குவது எந்த வகையான அரசியல் அறம்?
களஞ்சியம் தனது நேர்காணலில், "உண்மையான தமிழ்த்தேசியத்தை வென்றெடுக்கும் பணியில் புதிதாக ஓர் இயக்கத்தை, அதற்கான கொள்கைகளையும் எனது தலைமையில் கட்டமைக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டு வருகிறேன்" என்று கூறியுள்ளார். தமிழ்நாட்டின் பிரதான திராவிட மற்றும் தேசியக் கட்சிகள், மண்ணின் உரிமைகளையும் பன்னாட்டு நிறுவனங்களின் சுரண்டல்களையும் எதிர்கொள்ளத் தவறி, டெல்லியின் பாசிசக் கட்டளைகளுக்குப் பணிந்துபோகும் இக்கட்டான சூழலில், தமிழர்களுக்கென்று ஒரு தனித்துவமான அரசியல் மாற்று சக்தியாகத் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டுள்ள ஒரு பெரும் மக்கள் இயக்கத்தை உடைக்க முயல்வது யாருக்கான வேலை? டெல்லியின் பார்ப்பனியப் பாசிச அரசும், ஆர்.எஸ்.எஸ் அமைப்பும் தமிழ்நாட்டின் பிராந்திய அடையாளங்களை விழுங்கக் காத்திருக்கும் இந்த நேரத்தில், தமிழ்த்தேசிய வாக்குகளைப் பிரித்து, ஒட்டுமொத்தத் தமிழினப் போராட்டத்தையும் பலவீனப்படுத்தும் இந்த மறைமுகச் சதிவலை யாருடைய தூண்டுதலால் பின்னப்படுகிறது என்ற கேள்வி நியாயமாக எழுகிறது.
கட்சியின் தோல்விகள் குறித்து ஆய்வுக் கூட்டம் நடத்தப்படவில்லை என்றும், சீமானின் சர்வாதிகாரப் போக்குத்தான் காரணம் என்றும் குற்றம் சாட்டும் களஞ்சியம், தமிழ்த்தேசியக் கொள்கைகளின் தீவிரத்தன்மையைக் கொச்சைப்படுத்தும் வகையில், கச்சத்தீவு மீட்பு மற்றும் ஈழ விடுதலை சார்ந்த சீமானின் உரைகளை "வீர வசனம்" என்று கேலி செய்துள்ளார். சர்வதேசச் சட்டங்களின் சிக்கல்களையும், புவிசார் அரசியலின் சதிகளையும் ஒரு மக்கள் இயக்கத்தின் மூலமாக மட்டுமே உலகிற்கு உரக்கச் சொல்ல முடியும் என்ற குறைந்தபட்ச அரசியல் புரிதல்கூட இல்லாமல், ஒரு காலத்தில் தான் சார்ந்து நின்ற இயக்கத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளையே இன்று கொச்சைப்படுத்துவது, அவரின் அறிவுஜீவித்தனத்தின் தோல்வியையே காட்டுகிறது.
ஒட்டுமொத்தத் தமிழ்நாடும் தன் வாழ்வாதார உரிமைகளை இழந்து அழிவை நோக்கி நகர்ந்து கொண்டிருக்கும் இவ்வேளையில், சுயலாப அரசியல்வாதிகளின் இத்தகைய அற்பத்தனமான மோதல்களும், தனிநபர் வன்மங்களும் தமிழ்த்தேசியக் களத்தைச் சீரழிப்பதற்கே வழிகோலும். தமிழ்நாட்டு இளைய தலைமுறையும், களப் போராட்டக்காரர்களும் இத்தகைய திரைமறைவுத் துரோகங்களையும், மாற்று அரசியல் என்ற பெயரில் வரும் போலி முகமூடிகளையும் அடையாளம் கண்டு புறந்தள்ள வேண்டும். எதிரிகளின் நேரடித் தாக்குதல்களை விட, கூடவே இருந்துவிட்டுப் பின்னால் நின்று குத்தும் துரோகிகளின் சதிவலைகள் ஆபத்தானவை என்பதை உணர்ந்து, தமிழ்த்தேசியத்தின் தூய்மையைக் காக்க இளைஞர்கள் இன்னும் கூர்மையான தன்னுணர்வுடன் விழிப்படைய வேண்டிய வரலாற்றுத் தருணம் இதுவேயாகும்!
0 Comments