புலம்பெயர் தமிழ்ச் சமூகமும் தத்துவார்த்தத் தேக்கமும்

புலம்பெயர் தமிழ்ச் சமூகமும் தத்துவார்த்தத் தேக்கமும்: அடுத்த தலைமுறைக்கான அரசியல் பிரக்ஞையும் டிஜிட்டல் அரசியல் நீக்கத்திற்கு எதிரான எதிர்வினையும்

✍ கிருஸ்ணா அம்பலவாணர் | எழுகதிர் இதழ்

இருபத்தியொன்றாம் நூற்றாண்டின் தீவிர உலகமயமாதலும், மேற்கத்திய நவதாராளமயப் பொருளாதாரமும் (Neo-liberal Capitalism) புலம்பெயர் தமிழ்ச் சமூகத்தின் அகக் கட்டமைப்பில், குறிப்பாக இரண்டாம் மற்றும் மூன்றாம் தலைமுறை இளைஞர்கள் மத்தியில் ஒரு ஆபத்தான தத்துவார்த்தத் தேக்க நிலையைத் தோற்றுவித்துள்ளன.

தாயக நிலப்பரப்பிலிருந்து பல ஆயிரம் மைல்களுக்கு அப்பால், ஐரோப்பிய மற்றும் மேற்கத்திய நாடுகளில் பிறந்து வளரும் இளந்தலைமுறையினரின் அன்றாட வாழ்வியலைத் தீர்மானிக்கும் கார்ப்பரேட் நுகர்வுப் பண்பாடும் (Corporate Consumerism), சமூக ஊடகங்களின் அதிநவீன அல்காரிதம்களும் அவர்களைத் திட்டமிட்ட முறையில் 'அரசியல் நீக்கம்' (Digital Depoliticization) செய்து வருகின்றன. பத்தாண்டுகளாகத் தங்களின் அடிப்படைச் சுயநிர்ணய உரிமைக்காகவும், நிலவியல் இறையாண்மைக்காகவும் ஈழ மண்ணில் நிகழ்த்தப்பட்ட தியாகங்கள் நிறைந்த வரலாற்றுப் பிரக்ஞையிலிருந்து இந்த இளைஞர்களைத் துண்டித்து, அவர்களை வெறும் பொழுதுபோக்கு நுகர்வோராக மட்டுமே மாற்றுவதற்குப் பன்னாட்டு ஊடகக் கட்டமைப்புகள் முயல்கின்றன. இத்தகைய சூழலில், புலம்பெயர் தமிழ் இளைஞர்களிடம் எமது பூர்வீக வரலாற்றுப் பிரக்ஞையை அவர்களின் உலகளாவிய சிந்தனை மொழிக்கு (Contemporary Global Idiom) ஏற்பக் கொண்டு சேர்ப்பதும், புதிய டிஜிட்டல் அரசியல் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதும் உலகளாவிய தமிழினத்தின் existential கட்டாயமாகும்.

லண்டனில் திரண்டு நிற்கும் புலம்பெயர் தமிழ் சமூகத்தினர்

இந்தத் தத்துவார்த்தத் தேக்கத்தின் மற்றொரு ஆபத்தான வடிவம், புலம்பெயர் தேசங்களில் வாழும் தமிழ் அமைப்புகள் சில, பண்பாட்டைப் பாதுகாப்பதாகக் கூறிக்கொண்டு சனாதனச் சடங்குகளையும், வர்ணாஸ்ரமச் சாதியப் படிநிலைகளையும் இளைஞர்களிடம் திணிப்பதாகும். தமிழர்களின் உண்மையான அடையாளம் என்பது தொல்காப்பியக் காலம் தொட்டு நிலவி வரும் மதசார்பற்ற, பகுத்தறிவு மற்றும் முற்போக்கு விழுமியங்களைக் கொண்டது. ஆனால், மேற்கத்திய நாடுகளில் உள்ள சில நிறுவனங்கள் சங்ககாலத் தத்துவங்களையும், ஈழத்து மரபுகளையும் சமஸ்கிருதமயமாக்கலுக்கு (Sanskritization) உட்படுத்தி, போலி ஆன்மீகப் பெருமிதங்களாக நுகர்வுப் பொருட்களாக்கி வருகின்றன. சாதி ஒழிப்பும், அகச் சமூகச் சீர்திருத்தமும் சாத்தியப்படாதவரை ஒரு தேசிய இனம் தங்களை ஒருங்கிணைத்துக் கொள்ள முடியாது என்ற தத்துவார்த்த உண்மையை உணராத இத்தகைய போக்குகள், புலம்பெயர் இளைஞர்களை மீண்டும் சனாதனச் சாதியக் குழிக்குள்ளேயே தள்ளிவிடும் ஆபத்தைக் கொண்டுள்ளன. எமது தார்மீக வழிகாட்டி தேசியத் தலைவர் மேதகு பிரபாகரன் அவர்கள் பெரியாரின் சாதி ஒழிப்பு மற்றும் பெண்ணியக் கோட்பாடுகளைத் தனது விடுதலைப் போராட்டத்தின் அடித்தளமாக மாற்றி, ஒரு நவீன சமத்துவத் தமிழ்ச் சமூகத்தைக் களத்தில் கட்டியமைத்த அந்த உன்னதமான வரலாற்றுச் சான்றுகளை இத்தலைமுறையினரிடம் கொண்டு சேர்க்க வேண்டியது அவசியமாகும்.

எனவே, புலம்பெயர் தமிழ்ச் சமூகத்தின் இந்தத் தத்துவார்த்தத் தேக்கத்தை உடைத்தெறிவது என்பது வெறும் உணர்ச்சிப்பூர்வமான முழக்கங்களால் சாத்தியப்படாது; அது அறிவுசார்ந்த, தர்க்கரீதியான சித்தாந்தப் போராக இணையவெளியில் மாற வேண்டும். ஐம்பதினாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட மாவீரர்களின் உன்னதமான உதிரத் தியாகங்களினாலும், தலைவரின் சமரசமற்ற இலட்சியக் கனவினாலும் செதுக்கப்பட்ட தமிழினத்தின் ‘தாயகம், தேசியம், தன்னாட்சி’ (சுயநிர்ணயம்) ஆகிய உன்னதமான அரசியல் கோரிக்கைகளைச் சர்வதேசச் சட்டங்களின் அடிப்படையில் புலம்பெயர் இளைஞர்கள் தங்களின் வசிப்பிட நாடுகளின் அரசியல் தளங்களில் அழுத்தமாகப் பதிவு செய்ய வேண்டும். தொழில்நுட்பத்தை வெறும் நுகர்வுப் பொருளாக மட்டும் பார்க்காமல், அதனை இனம், மொழி, மற்றும் சமூக நீதிக்கான ஒரு விடுதலை ஆயுதமாக மாற்றி, புதிய டிஜிட்டல் சனாதன மற்றும் கார்ப்பரேட் ஏகபோகங்களை வேரறுக்க வேண்டும். உலகளாவிய ஒன்பது கோடி தமிழர்களின் கூட்டுப் பிரக்ஞையை ஓர் சர்வதேச அதிகாரச் சக்தியாக மாற்றுவதும், புலம்பெயர் இளைஞர்களைத் தமிழ்த் தேசிய இறையாண்மையின் தூதுவர்களாக உலக அரங்கில் நிலைநிறுத்துவதுமே 'எழுகதிர்' வாயிலாக நாம் முன்னெடுக்கும் சமகாலத் தத்துவார்த்த அறைகூவலாகும்.

கி

கிருஸ்ணா அம்பலவாணர்

எழுகதிர் இதழ்

🌐 புலம்பெயர் தமிழ்ச் சமூகம் · டிஜிட்டல் அரசியல் பிரக்ஞை · எழுகதிர்